home page

जम्मू क्षेत्र की सांस्कृतिक पहचान को “जम्मूइयात” नामक नए शब्द के माध्यम से परिभाषित करने का प्रयास

 | 

जम्मू, 09 मार्च (हि.स.)। जम्मू विश्वविद्यालय द्वारा हाल ही में जारी किए गए विवादास्पद परिपत्र में जम्मू क्षेत्र की सांस्कृतिक पहचान को “जम्मूइयात” नामक नए शब्द के माध्यम से परिभाषित करने का प्रयास किया गया है जिससे छात्रों, विद्वानों और नागरिक समाज के बीच गंभीर और वैध चिंताएं उत्पन्न हुई हैं। सामान्य परिस्थितियों में, जम्मू विश्वविद्यालय द्वारा शिक्षण और अनुसंधान की भूमिका से परे क्षेत्र के सांस्कृतिक जीवन के साथ अपने जुड़ाव को गहरा करने का कोई भी प्रयास व्यापक रूप से स्वागत योग्य होता। विश्वविद्यालयों को बौद्धिक मंच के रूप में कार्य करना चाहिए जहां क्षेत्रीय इतिहास परंपराओं और पहचानों का अध्ययन, दस्तावेजीकरण और संरक्षण किया जाता है।

हालांकि विचाराधीन परिपत्र की भाषा और रूपरेखा जम्मू क्षेत्र की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक पहचान का सटीक प्रतिनिधित्व करने के बजाय उसे विकृत करती प्रतीत होती है। उपरोक्त बयान पूर्व एमएलसी और भाजपा जम्मू-कश्मीर केंद्र शासित प्रदेश के प्रवक्ता गिरधारी लाल रैना ने जारी किया।

यह विशेष रूप से कुछ विभाजनकारी और उन्होंने आगे कहा कि कश्मीर घाटी की कृत्रिम रूप से प्रस्तुत समरूपता के विपरीत।उग्र सांप्रदायिक ताकतें जम्मू को एक खंडित और आंतरिक रूप से विभाजित क्षेत्र के रूप में चित्रित करने का प्रयास कर रही हैं। जीएल रैना ने कहा कि इस तरह के कथन न केवल ऐतिहासिक रूप से गलत हैं बल्कि राजनीतिक रूप से प्रेरित भी हैं। ये जम्मू क्षेत्र को विकास, राजनीतिक प्रतिनिधित्व और आर्थिक विकास में उसका उचित हिस्सा देने से वंचित करने के व्यापक एजेंडे को पूरा करते हैं। उन्होंने आगे कहा कि जम्मू प्रांत की सभ्यतागत भावना का वर्णन करने के लिए जम्मूइयात शब्द को पेश करने और संस्थागत रूप देने के प्रयास गहरे प्रश्न उठाते हैं।

इस क्षेत्र की सांस्कृतिक पहचान ऐतिहासिक रूप से दुग्गर सभ्यता के व्यापक ढांचे के भीतर विकसित हुई है जिसमें पुंछ से डोडा और लखनपुर से बनिहाल तक का क्षेत्र शामिल है। उन्होंने जोर देकर कहा कि इसे परिभाषित करने के लिए कभी भी कृत्रिम अकादमिक संरचनाओं की आवश्यकता नहीं पड़ी है। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि इस बात की वास्तविक चिंता है कि इस तरह की शब्दावली का उपयोग अकादमिक स्तर पर धीरे-धीरे विभाजनकारी वैचारिक कथन को दर्ज करने और प्रचारित करने और संवाद और सांस्कृतिक चिंतन को बढ़ावा देने के बहाने इसे जमीनी स्तर तक फैलाने के लिए किया जा सकता है।

यह उत्साहजनक है कि जागरूक छात्र और अन्य हितधारकों ने तुरंत आपत्ति जताई, जिसके चलते विश्वविद्यालय प्रशासन को परिपत्र में संशोधन करना पड़ा। रैना ने उनकी सतर्कता की सराहना करते हुए कहा कि इससे एक संभावित हानिकारक धारणा को संस्थागत वैधता प्राप्त करने से रोका जा सका। हालांकि, केवल परिपत्र में संशोधन करने से व्यापक समस्या का समाधान नहीं होता। इस पहल के पीछे के मूल, उद्देश्य और बौद्धिक संपदा की गहन जांच होनी चाहिए। जी.एल. रैना ने मांग की कि परिपत्र का मसौदा तैयार करने और उसे प्रकाशित करने के लिए जिम्मेदार लोगों को जवाबदेह ठहराया जाए।

---------------

हिन्दुस्थान समाचार / रमेश गुप्ता